Истории

Экопоселенцы. Как городские родители отказались от карьеры, чтобы подарить сыновьям деревенское детство

В деревне Горная Рута, что в Гродненской области, живет необычная семья Цеханович. «Мы уже наигрались в городские игры — в бизнес, карьеру. Стало просто неинтересно», — говорят Никита и Наталья. Познакомились они во время путешествия по Индии, поженились и создали родовую усадьбу, чтобы подарить своим детям настоящее деревенское детство, которого не было у них самих. Журналист Мария Малявко и фотограф Павел Чаплин провели один день с этой семьей и увидели, какой может быть жизнь человека, когда он живет на природе.

В деревню Горная Рута приезжаем в половине девятого утра. Никита встречает нас у автобусной остановки на минивэне Citroen. В прошлом бизнесмен, а сейчас довольно известный мастер-печник, он живет здесь семь лет, около пяти из них — вместе с женой. До этого Никита два года жил в экопоселке Росы в Воложинском районе — самом известном в Беларуси «месте дислокации» экопоселенцев.

Пока едем к его хате, узнаем, что сначала «странные» приезжие вызывали много удивления у местных жителей. Горная Рута — обычная деревня. Всего в ней и окрестностях живет восемь семей экопоселенцев.

Сначала «странные» приезжие вызывали много удивления у местных жителей. Всего в Горной Руте и окрестностях живет восемь семей экопоселенцев

— Об этом всегда мечталось, — говорит Никита. — Я родился в городе, но мое самое счастливое время — у бабушки в деревне. У меня два сына, у них бабушка живет в городе. И хочется им подарить такое детство.

О приближении усадьбы Цехановичей говорит уходящая в зелень тропинка. Нет ничего, что бы очерчивало территорию — ни забора, ни другого ограждения. Так живут все экопоселенцы в округе. Выходим из машины и поднимаемся к дому. Вокруг густая чаща из знакомых и незнакомых растений — почти ботанический сад. Местность для Беларуси очень холмистая — становится понятным «горное» название деревни.

Дом Цехановичей окружает зелень — никаких заборов. Фото: Павел Чаплин, Имена

На пороге дома встречает белокурый мальчик. На вопрос «Как тебя зовут?» смущается и обещает сказать потом. И только внутри дома сообщает, что зовут его Добрыня Никитич. И это не шутка. Маленькому богатырю три с половиной года. Он старший сын в семье. Младшему — почти год и у него тоже старинное славянское имя — Радосвет. Или, если по простому, Радушка. Сейчас малыш только проснулся.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Знакомимся с хозяйкой Натальей. Сюда, в белорусскую глубинку, она попала из Петербурга, где жила и работала до встречи с Никитой. Познакомилась они во время путешествия по Индии. Потом Наталья приехала в гости в Горную Руту. Оказалось, что навсегда.

Старшего сына супруги назвали Добрыней, младшего — Радосветом. Фото: Павел Чаплин, Имена

День здесь начинается с пробежки и зарядки. Никита уже давно на ногах — он встает около шести утра. Из вольера выпускают двух лаек. Вместе с ними Никита и Добрыня бегут в поле. Без обуви — вблизи от дома вся семья ходит босиком. После пробежки — разминка под лучами утреннего солнца.

Фото: Павел Чаплин, Имена
Добрыня срывает ромашки и дарит всем по цветку. Фото: Павел Чаплин, Имена

Подходит время завтракать. Пока Наталья хлопочет по хозяйству. Дети играют в песочнице. Никита рассказывает о растениях на участке. В усадьбе Цехановичей очень много деревьев, в том числе экзотических: кизил, шелковица, персик, жасмин, кедры, древовидный пион, войлочная вишня.

У Добрыни и Радосвета есть своя песочница. Фото: Павел Чаплин, Имена

— У нас местные иногда спрашивают: «Зачем вы в лесу деревья сажаете?». Вроде бы надо огурцы, помидоры. У людей отбили охоту думать дальше одного года: сажаешь морковку — думаешь на год вперед. А кто сажает дерево, тот мыслит дальше. У нас есть реликтовые деревья, которые живут по две тысячи лет. В Беларуси нет настоящих первозданных лесов. В Америке кое-где остались — туда «цивилизация» пришла немного позже, там сохранились леса в два-три раза выше наших. А у нас войны, пожары… Людям даже незнакомо это ощущение. Наша задача — создать здесь естественный природный дом. Этот дом, — Никита показывает на усадьбу, — он от непогоды, а настоящий наш дом — здесь, на улице.

После игры в песке детей моют тут же, на улице. В бочке возле дома собирается дождевая вода. Взрослые и дети обливаются ею каждое утро. Зимой семья обливается водой из родника. Фото: Павел Чаплин, Имена

В семье пьют разнообразные травяные чаи. Травы собирают сами. Особой популярностью пользуется иван-чай, который ферментируют в домашних условиях. Листья, размятые руками, вялятся в плотной посуде в теплом месте, потом высушиваются.

Фото: Павел Чаплин, Имена

До завтрака нужно сходить за водой — ее берут из источника в овраге. Еще до приезда Натальи у Никиты была мысль провести водопровод в дом.

— Решил: если жена скажет сделать — сделаю, — рассказывает он. — Но Наташа приехала, и решили оставить так, как есть. Воду получать труднее, но интереснее.

В овраге текут два ручья. Земля здесь пропитана водой — след мгновенно наполняется, можно ходить только босиком или в сапогах. В планах у Никиты сделать пруд и мостик.

На обратном пути нужно подниматься в гору с ведрами. «Вот почему мы такие здоровые и спортивные», — улыбается Никита. Фото: Павел Чаплин, Имена

К завтраку все собираются в большой комнате, где проходит почти вся жизнь в доме. Здесь стоит обеденный стол, двухъярусная кровать, шкафы с книгами, лошадка-качалка, игрушки. В центре — качели-гамак, подвешенные к потолку.

Семья берется за руки и поет песенку: «Дзякуй небу і дзякуй зямле за ўсё, што ёсць на нашым стале!» Фото: Павел Чаплин, Имена

А на столе — чай из малины и таволги, фрукты, сухофрукты, орехи, мед, свежая клубника. Никита снимает полотенце с буханки домашнего хлеба и ломает ее руками.

Мебель в доме собственной работы Никиты, плетеные украшения — Натальи. Многое из посуды — от друзей. Фото: Павел Чаплин, Имена

Жесткое слово «график» незнакомо семье Цеханович, поэтому у них есть время рассказать нам о себе подробнее. Перемещаемся в большую беседку среди зарослей. Здесь иногда обедают, по вечерам собираются гости.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Никита родом из Барановичей, что в 60 километрах отсюда. В прошлом шесть лет жил в Москве, где занимался бизнесом: был совладельцем сети магазинов элитного парфюма. Вернувшись в Беларусь, работал сначала установщиком, затем дизайнером-конструктором в мебельной фирме. Наталья, социальный педагог по образованию, до замужества четыре года проработала офис-менеджером, думала открыть свое дело. Неслучайно наши герои встретились в Индии — оба интересовались вопросами жизненной философии и развития человека. В итоге решили реализовать интерес на практике.

В городские игры наигрались: в бизнес, карьеру. Обычно думают, что в деревню приезжают люди, у которых не получилось в городе. А у нас, наоборот, все соседи — успешные.

— В городские игры наигрались: в бизнес, карьеру… Стало просто неинтересно. Обычно думают, что в деревню приезжают люди, у которых не получилось в городе. А у нас, наоборот, все соседи — люди успешные, не какие-то маргиналы, неудачники. Есть музыканты, спортсмены, — рассказывает Никита. — Еще людям кажется, что когда переезжаешь из города, это какой-то аскетизм: ты себе во многом отказываешь в обмен на свежий воздух, воду, пение птиц. На самом деле город от нас никуда не делся, мы его для себя не закрыли. Наоборот, открылось большое количество возможностей, которые в городе даже не снились. Одна из главных — то, что ты просыпаешься, и целый день твой. Просыпаешься от того, что выспался, а не от того, что тебя подорвал будильник. И от того, что хочется идти и продолжать то, что вчера не закончил.

Единомышленникам Цехановичи рады. Ведь, как они говорят, интересно не просто уехать, а создать вокруг себя среду — людей, которые так же видят мир.

Никита скоро отправится на работу, а перед этим заходим в одну из усадеб, которую коллективными силами обустраивают и планируют превратить в агроусадьбу для приезжих. Здесь есть мастерская по дереву, которой может воспользоваться любой из экопоселенцев.

У экопоселенцев есть и общий транспорт — грузовик, который купили в складчину. Фото: Павел Чаплин, Имена

Уже восемь лет Никита занимается кладкой печей в Беларуси, России, Украине, Молдавии. Выезжает на заказы несколько раз в год. Одна печь занимает 10–14 дней.

— В сумме я работаю три-четыре месяца в году, и этого хватает, чтобы жить в достатке и постепенно строиться, — говорит он.

Сейчас Никита работает в соседней деревне — кладет печь для недавно переехавшей семьи. Поэтому у нас есть возможность понаблюдать за процессом.

Фото: Павел Чаплин, Имена

В доме, к которому мы подъезжаем, полным ходом идет ремонт. Одна печь, в жилой части, уже готова. Вторая — на прихожую и санузел — тоже скоро будет закончена. Никита вручную просеивает песок для раствора и перетирает глину через решетку. А песок привозит из карьера неподалеку.

Фото: Павел Чаплин, Имена

— Работа — медитация. Конечно, можно купить готовые смеси, но, во-первых, в них добавляют химию. Не хочется, чтобы человек начал топить печь, и начал дышать всем этим. Во-вторых, совсем другое дело, когда все пропускаешь через свои руки, — говорит он.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Добрыня тоже серьезно увлечен процессом: это намного интереснее обычной песочницы.

Фото: Павел Чаплин, Имена

К обеду работа сворачивается. Никита укладывает последние кирпичи.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Мы возвращаемся в усадьбу. В доме тишина — Радушку уложили спать.

Пришло время основательнее познакомиться с кухней наших героев. Пока на столе собственноручно выращенных, а не купленных продуктов — не так уж и много. Но Никита и Наталья стремятся, чтобы их было больше. На огороде выращиваются овощи, пряности. В планах — посадить зерновые.

Большинство блюд Наталья готовит без соли. Фото: Павел Чаплин, Имена

— Мы не употребляем животную пищу, птицу, рыбу. Дети никогда не ели мяса. Кушаем некоторые молочные продукты, — рассказывают супруги. — Берем у соседей молоко, делаем из него сметану, творог, иногда сыр. Стараемся как можно больше кушать сырого. Есть и другие отличия быта семьи в экопоселении от среднестатистического хозяйства.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Никита: «Мы не пользуемся бытовой химией. Если пользуемся, то минимально химической, без примесей. Стиральный порошок у нас бесфосфатный. Не используем химические удобрения на огороде. Стараемся минимально производить мусор. Естественно, отказались от алкоголя, курева».

Связь с городом у семьи достаточно стабильная. Каждую неделю ездят в Кареличи, в баню. Своя пока не готова, но уже в процессе завершения. В Минск — иногда раз в две недели, иногда — раз в месяц. Говорят, что туда им не сильно хочется, но есть дела.

Семья пользуется интернетом, мобильной связью, электроприборами. Никита ведет группу «Вконтакте» по печному делу. Ничего плохого в достижениях цивилизации Цехановичи не видят. Все хорошо, когда в меру, говорят. «Наша задача — не отрицание города и его образа жизни. Мы хотим взять лучшее от города и от жизни на природе и гармонично соединить».

После обеда Наталья собирает продукты, чтобы замесить тесто для хлеба. Никита приносит хворост и топит печь. А Добрыня берется за конструктор. В воспитании детей здесь нет жестких правил.

Дети совершенны. Я свою задачу вижу в том, чтобы помогать им оставаться собой, сохранять чистоту, непосредственность, доверие к миру, к жизни.

— Дети — наши учителя, — говорит Наталья.

— Они с рождения совершенны, — поддерживает Никита. — Я свою задачу вижу в том, чтобы внимательно к ним относиться и помогать оставаться собой, сохранять чистоту, непосредственность, доверие к миру, к жизни. Как, например, делают скульптуру? С каменной глыбы надо аккуратно убирать все лишнее. А у нас на детей все налепляют: родители, бабушки, люди во дворе, в школе. Да так, что его настоящего уже и не видно. Я 20 лет жизни занимался и сейчас занимаюсь тем, что все это с себя убираю, чтобы вспомнить, кто я настоящий и зачем на эту землю пришел.

Если бы мы не переехали сюда, у наших сыновей не было бы выбора. Здесь создается возможность сравнить два мира и выбрать, что по душе. Моя задача — сделать этот мир интересным, богатым, красивым, чистым, радостным, чтобы им хотелось продолжать начатое нами. Держать их здесь мы не будем. Если захотят в город — все пути открыты.

Добрыня Никитич играет с конструктором. Фото: Павел Чаплин, Имена

Пока топится печка, Наталья включают для Радушки радионяню и уходит на грядки. А мы интересуемся у Никиты, возят ли они детей в поликлинику, что собираются делать, когда придет время отдавать сыновей в школу. Никита говорит, что шоком для местных органов здравоохранения стало то, что обоих детей Наталья рожала дома. Ситуация, по его словам, разорвала шаблон: обычно такие случаи происходят в неблагополучных семьях, а здесь полностью наоборот. Никита вспоминает, что готовились к домашним родам серьезно: изучали литературу, видеоматериалы, общались с другими женщинами, рожавшими самостоятельно. Положительный исход и отсутствие фанатизма в этом вопросе помогли установить с медиками конструктивный диалог, считают супруги. От прививок Цехановичи официально отказались. Но в поликлинике дети проходят обычные медосмотры (кроме анализов крови).

У Добрыни большой набор развивающих книжек. Буквы он учится писать «волшебным» многоцветным карандашом. Фото: Павел Чаплин, Имена

Общение с соседями в каком-то смысле заменяет кружки и секции. Родители уверены, что это более естественно.

— Кто-то умеет гончарить, кто-то — столярничать, кто-то — печку класть. Дети в этом живут, ездят с нами. Кружок — это человека из жизни отрывают, собирают специально, а здесь все по ходу дела, все естественным образом, — рассуждает Никита. — У нас много музыкальных инструментов. Есть несколько барабанов, окарина, скрипка, гитара. Много всего гремящего, свистящего, «шум дождя» из стебля борщевика. Что-то покупаем, что-то друзья делают. Музицируем, пишем песни, танцуем, поем.

Что касается обучения сыновей, то Цехановичи планируют обучение на дому. Так уже сделали несколько семей в округе. Дети сдают в школах необходимые нормы успеваемости, а весь процесс обучения — дома, где учителя — родители и соседи.

День клонится к вечеру. Хлеб отправляется в вытопленную печь, а нам пора возвращаться назад к городской цивилизации.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Вечера здесь — время отдыха, творчества и общения. Никита и Наталья собираются с друзьями, сидят у костра, поют. Спать в экоусадьбе ложатся по городским меркам рано — жизненный ритм в большей степени синхронизирован с восходом и заходом солнца.

Фото: Павел Чаплин, Имена

Нас провожают всей семьей в поле. Мы были далеко не первыми журналистами в доме Цехановичей: Никита и Наталья охотно рассказывают о своем образе жизни. Хотя для многих он кажется странным, а для них — совершенно естественным.

Истории

«Отворачиваются даже друзья». Пять минчан показали, как возвращаются к жизни после психбольниц

Помогаем проекту Клубный дом
Собрано 8445 из 39 468 рублей
Истории

«Из ног текло так, что я подставляла тазики». Бывшая балетмейстер ставит на ноги больного старика

Помогаем проекту Патронажная служба
Собрано 4919 из 49 288 рублей
Истории

Айтишница из Линово. Как живет и работает девушка, которую не может вылечить ни один врач

Помогаем проекту Фонд «Геном»
Собрано 36 909 из 42 536 рублей
Истории

Как выживают люди, которым государство отказало в пенсии

Истории

Рожденные рано. Как растут дети, которые поспешили появиться на свет раньше срока

Помогаем проекту Рожденные РАНО
Собрано 7395 из 33 960 рублей
Истории

Выживший. Как парень с последней стадией рака удивил онкологов

Истории

«Государство всё время наказывает». Как сироте Богдану запретили тратить деньги

Помогаем проекту Детская агроусадьба «Отрада»
Собрано 4573 из 4500 рублей
Истории

Закрылся от всех. После теракта в метро Василий Каптюх не научился жить без сына

Истории

Люди в черном. Как журналист неделю жила в келье мужского монастыря в Юровичах

Истории

«Имена» едут в Витебск! Покажем, что чувствуют белорусы, которым не повезло иметь свой дом и крепкое здоровье

Помогаем проекту «Имена»
Собрано 131 000 из 174 000 рублей